はじめまして。
神葬祭について調べていたところ、共同奥津城の話題からこちらのサイトにたどり着きました。
よろしければ、神葬祭についての疑問にお答えいただけますでしょうか。

１．神葬祭というのは、亡くなられた方を神様（神霊・御霊）としてお祀りするという認識でよろしいのでしょうか？
２．また、その場合には奥津城、御霊舎、お社（神社）というのはそれぞれどのように違うのでしょうか？
３．奥津城とお社は違うものとして、神葬祭で弔われた一般の方がお社（小さな摂社など）で祀られることはあるのでしょうか？

死後に神様として祀られるというと、真っ先に天神様の菅原道真公を思い浮かべ、近いところでは豊国大明神の豊臣秀吉公、東照大権現の徳川家康公がいらっしゃります。さらに現代まで続くところでは北海道神宮の摂社に北海道拓殖銀行の物故役職員の御霊を祀る穂多木神社というものもあります。
天満宮や豊国神社、東照宮、穂多木神社が奥津城であるとは寡聞にして聞きませんし、境内に奥津城は設けないという話とも矛盾してしまいます。
これらのお社で祀られている方々は生前に多大な功労を残しておりますので、お社で祀られるのは顕彰の意味合いが強いと私は解釈していました。

一般の方の場合、御霊舎が「家庭内のお社」とも解釈できそうです。しかし、共同奥津城の場合には御霊舎を祀る方が絶えてしまう事例も想定されてとのことですね。そうなると共同奥津城にはセットでお社があるものではないのか？と疑問が湧いてきます。

長文にて失礼をいたしますが、お答えをいただければ幸いです。

こんにちは。お返事が遅くなってしまい申し訳ございません。
神葬祭関連のお尋ねですが、ご質問事項を以下１～３として記してみました。

（１）「神葬祭」とは、亡くなられた方のご生涯をお偲びするとともに、その御霊（おみたま）をお慰めしお祀りすることです。神道では、この世の生涯を終えて亡くなられた方の御霊は、神々や祖霊がいらっしゃる幽世（かくりよ）に帰る（帰幽）とされています。

（２）「奥津城」とは亡くなった方のご遺骨をお納めする場所を指し、「御霊舎」は御霊の憑代としての御霊璽をお納めするところを指します。「神社」には、八百萬神々をはじめとした産土・氏神神社や、国や地域に貢献された方々（英霊・人霊）の御霊をお祀りする神社などもございます。特に、人をお祀りする神社は「別格官幣社」と呼ばれ、近代以降新しい社格制度の中に位置づけられていましたが、戦後この制度はなくなりました。

（３）神葬祭で葬儀が行われた場合は、（１）で記しましたように「遷霊」により御霊璽におうつり戴いた御霊を御霊舎でお祀りすることになります。地域によっては祖霊社（総霊社）と呼ばれる社を氏神神社の境内、もしくは近くに建て、その集落の御霊を纏めてお祀りしている事例もございます。

人の御霊をお祀りすることは「慰霊」「顕彰」と御祭神の位置づけにより様々です。九州の太宰府天満宮のように、墓所に神社を建てた事例もあり、歴史性・地域性といった細かな事情に目を配る必要性がございますが、大まかに見ていくと「奥津城」「御霊舎」「神社」はそれぞれ別個の存在であり、共同奥津城の考え方もそれに沿ったものと考えて宜しいかと思われます。ご参考にして戴ければ幸いです。

こんばんは。
はじめまして。
知り合いの霊感の強い人から
私には霊が憑いてると言われました。
どうやら先祖の霊とその後ろに恨みを持った霊がいるらしく
恨みを持った霊が私を殺そうとしてるが先祖の霊が守ってるらしい？です。
墓の場所を変えるかその恨みを持った霊を祓うかしないと私の子供にまで影響が出るらしいのです。
その人曰く自分では霊が強すぎて祓おうとしても逆に自分が殺されてしまうから無理だと言われました。
祓うには神社に行く以外にないと言われました。どうすればいいのか正直わかりません。
墓を変えるのは難しいです。
お祓いをしてもらうにはどうすればいいですか？
すいません。どう書いていいのかここに書くのが正解なのかわかりませんが投稿させてください。

お返事が遅くなりました。
ご心配なことと拝察致します。誠に申し訳ございませんが、戴きました内容だけでは詳細なことまで把握することが難しく、正確なお答えには及ばない問題かと思われます。
メールでも構いませんので改めてご連絡を戴ければと思います。

横浜市泉区和泉町6212-1

近くに2社ございまして、どちらか分かりません。

お教え下さいませ。

こんにちは。
お住まいの横浜市泉区和泉町近辺をネット上の地図で俯瞰しましても、八幡神社や稲荷神社が近くに鎮座されているようです。
神奈川県神社庁ＨＰで調べましたところ、横浜市泉区中田北３－４２－１に鎮座する御霊神社が当該地域を管理されているようです。
詳細な氏神様がどちらの神社なのか、直接お尋ね戴ければ明確なことがわかるかと思われます。
上記の神社庁ＨＰを一度ご覧戴ければ幸いです。

初めまして。
今から18年前に新築した際に地鎮祭を致しましたが、主人の実家の宗教の関係上、神棚を作るのを躊躇してしまい、お札は戸棚の上に封筒に入ったまま置いている状態です。
気にはなっていましたが私にはどうにもできずにいたのです。
しかし、ずっとこの罰当たりな行為に居たたまれなくなり、神棚を作らずともどうにか失礼に当たらない方法がないかとお尋ねいたします。

お悩みのことと拝察致します。

地鎮祭のご神札ですが、無事にお家が新築を迎えられ１８年とのことですので、地鎮祭をご奉仕戴いた神社、あるいはお近くの氏神様へお納めするのが宜しいかと思われます。
さまざまな宗教がございますので、日本古来の神棚祭祀を拒まざるを得ない環境もあるかと存じます。

本来、神社はどのような思想信仰の方であっても受け入れる公共の場です。
どうかご自身やご家族のこと、日々の生活を感謝する気持ちでお参りも戴ければと思います。

返答をありがとうございます。
お納めする、とは具体的にどのような事を指すのでしょうか？
神社へ事情を話してお返しする、と言うことですか？
その際に、納めるものは玉串料、初穂料、どのようなものになりますか？
18年も放置しており、何とも恥ずかしくて。

このようにご親切に回答下さる事に感謝です。
ありがとうございます。

初めまして。
今年の夏頃に家が完成し引越し予定です。しかし今年は北東方面の引越しは、五黄殺・歳破が重なっているので引越しは避けた方がいいと後で知りました。しかしすでに決まったこと避けることはできません。それで色々調べたら地元の氏神様にお参りするといいと書かれていました。そこでご相談なのですが、どのようにお参りしたら良いのでしょうか？八方除け祈願ですか？お参りすれば大丈夫でしょうか？不安でたまりません。また他にしておいたほうが良いと思われることはありますか？お忙しいと思いますが、教えて下さい。よろしくお願い致します。

こんにちは。
転居の時節や移り先の方位について、昔から地域地域でさまざまな伝承、それに伴っての慣習などがあり、お悩みのことと思います。

その地域をお守り戴く氏神様へのお参りは、まず日々の感謝の気持ちをお伝えするのが基本になります。また文中にありましたような「八方除け」や「方位除け」、あるいは「家内安全」といったご祈祷をお受けになることで、より丁寧なお参りになるのではないかと思われます。
ご家族でもご相談になってみてはいかがでしょうか。

どうか新しい土地、新しいお家で神様のお守りの中、ご家族皆さんが健康で明るくお過ごしになられますようお祈り申し上げます。

お忙しい中、本当にありがとうございました。まず、今度住む氏神様と共に現在住んでいる氏神様にも感謝のお参りをしてこようかと思いました。きちんとすれば災いはないと信じて。